સેવા પરમો ધર્મ…

તારીખ: ૨૫ સપ્ટેમ્બર ૨૦૧૭

“कर्मणये वाधिकारस्ते मां फलेषु कदाचन । मां कर्मफलहेतुर्भू: मांते संङगोस्त्वकर्मणि” ।।

સહુ ભક્તોને નવલા નોરતા ના જય અમ્બે…

નવરાત્રી ચાલુ છે અને ગીતા ના શ્લોક લખુ એ થોડુ અજુક્તુ લાગે પરંતુ આજે મારે વાતજ કાંઇક એવી કરવી છે. નવરાત્રી એટલે હોમ-હવન અને પૂજાપાઠ નો તહેવાર, પણ આજે એનો અર્થ કાંઇક અલગજ થઇ ગયો છે. એ બધી વસ્તુ માં મારે અત્યારે ઉંડુ નથી ઉતરવુ.

હું આજે તમને અમારા ગામ એટલકે ઐતીહાસીક શહેર વઢવાણની વાત કરવા જઇ રહ્યો છુંં. પાર્ટીપ્લોટ અને સંગીત ના જુમબરાબરજુમ વચ્ચે અમારુ ગામ એવુ છે જ્યાં આજે પણ શેરી ગરબી ખુબજ હોંશ થી થાય છે. શેરી ગરબી ની અમુક ખાસીયત હોય છે જેમ કે…..અહીં દરેક વ્યક્તી પોતાની મરજીથી કામ કરતો હોય, જેમ કે કોઇ ગરબા ગવડાવતુ હોય તો એના બદલા માં કોઇ ભેટ સોગાદ ના મળતી હોય, એવીજ રીતે લાઇટનું ડેકોરેશન કે ઇન્સટ્રુમેન્ટ વગાડવા વાળાને પણ કાંઇ ન મળતુ હોય છતાંય એ દરેક વ્યક્તી પોતાની હોંશથી કામ કરતા હોય.

આજે હોંશ શબ્દદરહ્યો એનુ કદાચ અંગ્રેજી શક્ય નથી કારણકે એ એક ભાવ છે..એક લાગણી છે અને એને અનુભવવી પડે. આજે જ્યારે સેવાની અને નવરાત્રીની વાત નીકળીજ છે ત્યારે મને એક સરસ ઉદાહરણ યાદ આવે છે.

અમારા ગામમાં અને એમા પણ વાઘેશ્વરી ચોક માં વર્ષો થી પૌરાણીક ગરબી થાય છે જ્યાં તબલા સીવાય કોઇજ સાધન વપરાતુ નથી અને કોઇ પ્રકાર ના માઇક કે સ્પીકર નો પણ ઉપયોગ નથી થતો. આ ગરબીની હજી એક ખાસીયત છે કે અહીં ફક્ત પુરુષોજ ગરબા કરે છે.

અમારી આ ગરબીમાં અમે લોકો શાંતીથી અને વ્યવસ્થીત ગરબા ગાઇ શકીએ માટે રેતી નાખવામાં આવે છે (હા એ વાત અલગ છે કે આ વખતે કોઇપણ પ્રકારની રેતી નથી કારણકે અહીં ખુબજ સરસ રસ્તો બનાવી આપ્યો છે) અને આ રેતીમાં અને પ્રકાર ના કાંકરા પણ હોય. અમારે ત્યાં એક ખુબજ સેવાભાવી પુરુષ છે જેમનુ નામ અતુલભાઇ શુક્લ છે. અતુલભાઇ ખુબજ સામાન્ય માણસ છે પણ નવરાત્રી પર તેમના દ્વારા કરવા માં આવતી સેવા ને કોઇ સાથે તોલી ના શકાય.

અતુલભાઇ સાંજે પોતાના કામ માંથી નવરા પડે એટલે રેતી માંથી પત્થર વીણવા લાગે અને પછી આખી રેતી માં પણી છંટી આપેપત્ય. પત્થર વીણવા અને પાણી છાંટવા નું કામ તો કદાચ કોઇક બીજુ પણ કરી શકે પણ અતુલભાઇ તો આ કામ પત્યા પછી કચરો વીણવાનું, માવા ના કાગળ વીણવાનું અને બીજી બીનજરૂરી ચીજ વસ્તુઓ ભેગી કરવાનું કામ પણ કરે.

જ્યારે તમને કાંઇક પુરસ્કાર કે કોઇ ચીજ થી સન્માનીત કરવાના હોય અને તમે આવા કામ કરો તો બરોબર પણ જ્યારે કશુંજ ન મળવાનું હોય અને છતાંય આટલી હોંશ થી કામ કરવામાં આવે ત્યારે ખરેખર એ વ્યક્તી પ્રત્યે માન વધી જાય. અમારા સમાજે ઘણા લોકોને ઇનામ અને પ્રોત્સાહન આપેલા પણ વર્ષો થી સેવા કરતા અતુલભાઇને કોઇ સન્માન મળેલુ નથી. કદાચ એ વ્યક્તી કોઇ માન-સન્માન માટે કામ નથી કરતો પણ એમના કામ ને આપણે અવગણી ના શકીએ.

હું એમને કોઇ ભેટ આપવા જેટલો કાબેલ નેથી પણ મારો આ આર્ટીકલ એમના જેવા શ્રેષ્ઠ પુરુષ ને અર્પણ કરતા હર્ષ ની લાગણી અનુભવુ છું.

જો કોઇ પણ કામ પાછળ તમે કશુંક માંગતા અથવા તો પાછુ મળવાની ઇચ્છા રાખતા હોય તો ક્રુપા કરીને એને સેવા ના કહેવી.

Source: https://abhijeetmehta.wordpress.com/2017/09/25/seva-paramo-dharma/

Vanilla Ice Cream that puzzled General motors

An Interesting Story!

Never underestimate your Clients’ Complaint, no matter how funny it might seem!

This is a real story that happened between the customer of General Motors and its customer-care executive. please read on.

A complaint was received by the Pontiac Division of General Motors:

This is the second time I have written to you, and I don’t blame you for not answering me, because I sounded crazy, but it is a fact that we have a tradition in our family of Ice-Cream for dessert after dinner each night, but the kind of ice cream varies so, every night, after we’ve eaten, the whole family votes on which kind of ice cream we should have and I drive down to the store to get it. It’s also a fact that I recently purchased a new Pontiac and since then my trips to the store have created a problem.

You see, every time I buy a vanilla ice-cream, when I start back from the store my car won’t start. If I get any other kind of ice cream, the car starts just fine. I want you to know I’m serious about this question, no matter how silly it sounds “What is there about a Pontiac that makes it not start when I get vanilla ice cream, and easy to start whenever I get any other kind?” The Pontiac President was understandably skeptical about the letter, but sent an Engineer to check it out anyway.

The latter was surprised to be greeted by a successful, obviously well educated man in a fine neighborhood. He had arranged to meet the man just after dinner time, so the two hopped into the car and drove to the ice cream store. It was vanilla ice cream that night and, sure enough, after they came back to the car, it wouldn’t start.

The Engineer returned for three more nights. The first night, they got chocolate. The car started. The second night, he got strawberry. The car started. The third night he ordered vanilla. The car failed to start.

Now the engineer, being a logical man, refused to believe that this man’s car was allergic to vanilla ice cream. He arranged, therefore, to continue his visits for as long as it took to solve the problem. And toward this end he began to take notes: He jotted down all sorts of data: time of day, type of gas uses, time to drive back and forth etc.

In a short time, he had a clue: the man took less time to buy vanilla than any other flavor. Why? The answer was in the layout of the store. Vanilla, being the most popular flavor, was in a separate case at the front of the store for quick pickup. All the other flavors were kept in the back of the store at a different counter where it took considerably longer to check out the flavor.

Now, the question for the Engineer was why the car wouldn’t start when it took less time.

Eureka – Time was now the problem – not the vanilla ice cream!!!!

The engineer quickly came up with the answer: “vapor lock”. It was happening every night; but the extra time taken to get the other flavors allowed the engine to cool down sufficiently to start. When the man got vanilla, the engine was still too hot for the vapor lock to dissipate.

Even crazy looking problems are sometimes real and all problems seem to be simple only when we find the solution, with cool thinking.

Don’t just say it is ” IMPOSSIBLE” without putting a sincere effort.

What really matters is your attitude and your perception.

Moral of the Story:

“Try to Fix the Bug instead of making it as a Known Issue”

Originally posted on: https://brijeshbmehta.wordpress.com/2014/08/31/vanilla-ice-cream-that-puzzled-general-motors/

Belief

A Bar opened opposite a Church!
The Church prayed daily against the bar business.
Days later the bar was struck by lightning & caught fire which destroyed it.
Bar Owner sued the Church Authorities for the cause of its destruction, as it was an action because of their Prayer.

The Church Denied all Responsibility!

So, the judge commented, “It’s difficult to decide the case because here we have a Bar Owner who believes in the power of prayer & an entire Church that doesn’t believe in it!"

Originally posted on: https://brijeshbmehta.wordpress.com/2014/08/02/belief/

શુકન-અપશુકન

જરૂર વાંચજો , તમારો શુકન-અપશુકનનો ખ્યાલ બદલાઈ જશે.

સંધ્યાકાળે કચરો ઘરની બહાર ન કઢાય :

જુના કાળમાં ઈલેક્ટ્રિસિટિ ન હતી. સૂર્યાસ્ત બાદ દીવો કે ફાનસના અપૂરતા પ્રકાશમાં કામ ચલાવવાનું રહેતું. આથી બનતું એવું કે દિવસ દરમિયાન કામ કરતા-કરતા અજાણતા કોઈ અમૂલ્ય ચીજ-વસ્તુ હાથમાંથી જમીન પર પડી ગઈ હોય ને સંધ્યા ટાણે મંદ અંધકારની સ્થિતિમાં એ વસ્તુ કચરા સાથે ઘરની બહાર જતી રહે તો કોઈને એની જાણ ન થાય. આથી એ સમયના વડીલો કહેતા કે સંધ્યાકાળે કચરો કાઢવાથી લક્ષ્મી ઘરમાંથી ચાલી જાય છે. આજે તો ઘર-ઘરમાં રાત્રે પૂરતો પ્રકાશ મળી રહે છે તેથી કોઈ વસ્તુ કચરા સાથે ઘર બહાર નિકળી જાય એવો ડર રહેતો નથી. છતાં દિવસ જેવો ઉજાસ તો ઉપલબ્ધ નથી જ. માટે રાત્રે કચરો વાળી શકાય પરંતુ ચોકસાઈ તો રાખવી જ પડે.

શનિવારે માથામાં તેલ ન નખાય :

અંગ્રેજોના શાસનકાળ દરમિયાન રવિવાર રજાનો દિવસ જાહેર થયો હતો. આથી માથુ ધોવા માટે રવિવારે જ સમય મળતો. હવે રવિવારે માથુ ધોવાનું હોય તો માથામાં બહુ ચિકાશ ન હોય તો સરળતાથી માથાના વાળમાં રહેલો મેલ કાઢી શકાય. કારણ કે એ સમયે ચિકાશ કાઢવા માટે અદ્યતન સાબુ-શેમ્પૂ ઉપલબ્ધ ન હતા. માટે લોકો સમજીને શનિવારથી જ માથુ કોરું રાખતા. આ વાત ન માને તો ‘ધરમ ’નો ડર બતાવી કોઈને કાબુમાં લેવાનું સરળ હતું. આથી કહી દેવાતું કે શનિવાર હનુમાનજીનો વાર હોવાથી માત્ર હનુમાનજીને તેલ ચઢે, આપણે માથામાંતેલ નાંખવાનું નહિ.

એ જ રીતે નખ કાપવા માટે, બુટ ખરીદવા માટે, દાઢી સાફ કરવા માટે, વાળ કપાવવા માટે રવિવારની રજા બહુ કામમાં આવતી. શનિવારે આ બધું ન થાય એની પાછળ કોઈ વિજ્ઞાન નથી. રવિવારની રજાના દિવસે મોટા ભાગના લોકો વાળ કપાવવાનું તેમજ દાઢી સાફ કરાવવાનું રાખતા હોવાથી એ દિવસે વાળંદ રજા તો ન જ રાખી શકે ઉલ્ટાનું એને રવિવારે ઓવરટાઈમ કરવો પડે. આથી આગલા દિવસે શનિવારે એ રજા ભોગવી લે તો રવિવારે પુરી સ્ફૂર્તિથી કામ કરી શકે એ માટે વાળંદ માટે શનિવારે રજા નક્કી થઈ હશે.

એના પગલા ખરાબ છે :

દિકરાને પરણાવીને વહુને ઘરે લાવ્યા બાદ ઘરમાં કોઈ અમંગળ ઘટના બને તો વહુના પગલાને ખરાબ ગણીને એને દોષ આપવામાં આવે છે. નવા પરણેલા દિકરાની નોકરી છુટી જાય, કોઈ ઘરમાં માંદુ પડે, કોઈનું અવસાન થાય વગેરે પૈકી કોઈ ઘટના બને તો એમાં વહુનો શું દોષ? પરંતુ આવા મનઘડંત કારણ-પરિણામના સંબંધો જોડી દેવાની માનસિક નબળાઈ મોટા ભાગના પરિવારોમાં જોવા મળે છે. એ જ રીતે દિકરીનો જન્મ થયા બાદ ઘર પર કોઈ આપત્તિ આવે તો એના પગલાને ખરાબ ગણવામાં આવે છે. રામના સીતા સાથે લગ્ન થયા બાદ રામની રાજગાદી છીનવાઈ ગઈ, તેઓને ચૌદ વર્ષનો વનવાસ થયો એટલું જ નહિ, બધું જ વ્યવસ્થિત ચાલતું હતું, રામ પુન: રાજ્યસિંહાસન આરૂઢ થયા હતા , સીતા સાથે પ્રણયમગ્ન હતા તેવામાં સીતાનો પ્રસુતિકાળ નજીક આવ્યો, રામના બે પુત્રો લવ-કુશના જન્મનો સમય થયો ત્યાં તો સીતાનો સર્વદા ત્યાગ કરવાનો કપરો નિર્ણય રામને કરવાનો થયો. ચૌદ વર્ષનો ઘોર કષ્ટદાયક સમય પુરો થયા બાદ પણ રામ સુખપૂર્વક દામ્પત્યજીવન માણી શક્યા નહિ તો શું રામ સીતાને, લવ-કુશના આગમનને દુર્ભાગ્યપૂર્ણ ગણશે ?

કોઈ બહાર જતું હોય તો ‘ક્યાં જાઓ છો’ એમ નહિ પૂછવાનું :

ઘણાં પરિવારોમાં તો આ રિવાજ એટલો બધો જડ બેસલાક હોય છે કે ભુલમાં કોઈ બાળક , ‘ક્યાં જાઓ છો?’ એવું પૂછી લે તો બહાર જનાર તથા ઘરના સભ્યો ખુબ નારાજ થઈ જાય છે. આની પાછળની સમજણ એવી છે કે કોઈના અંગત મામલામાં વધુ પડતી જિજ્ઞાસા રાખવી અસભ્ય ગણાય. બાકી શુકન –અપશુકન જેવું કંઈ હોતું નથી.

ઉલ્ટા પડેલા ચંપલ :

કોઈ કોઈ ઘરના કમ્પાઉંડમાં પ્રવેશતા જ ચંપલ કે બુટ ઉંધુ પડેલું જોવા મળે તો એને અપશુકન ગણવામાં આવે છે. વાસ્તવમાં ઘરના સભ્યો બિનજવાબદાર ગણાય કારણ કે જુએ  છે બધાં જ પરંતુ કોઈ એને સીધું કરવાનું સમજતા નથી. આ ઘટનાને અપશુકન સાથે શું લેવાદેવા ? એ જ રીતે કોઈ જમીન પર પગ ઘસડીને ચાલતુ હોય કે પછી પલંગમાં બેસીને લબડતા પગ હલાવ્યા કરે તો એને કહેવાય છે કે આ રીતે કરવાથી ઘરમાંથી લક્ષ્મી ચાલી જાય છે. વાસ્તવમાં આ બધી અસભ્યતાની નિશાનીઓ છે જે વ્યક્તિને પ્રેમથી સમજાવવાથી દૂર થઈ શકે છે. પરંતુ બધાએ માની લીધું છે કે આર્થિક નુક્શાનના ડરથી જ બધા સીધા ચાલે છે આથી કોઈ પણ ખોટી આદત છોડાવવા માટે લાગલું જ ‘ લક્ષ્મી ચાલી જશે’ એમ કહેવાય છે.

બિલાડી આડી ઉતરે છે :

આવા અપશુકનમાં વિશ્વાસ રાખનારા વાહિયાત છે. બીજું શું ?માણસ બિલાડીને આડો ઉતરે ને એનો દિવસ ખરાબ જાય તો એ કોને ફરિયાદ કરશે ? ઘણા કહે છે: ‘આજે સવારે મેં કોનો ચહેરો જોયો હતો ? મારો આખો દિવસ ખરાબ ગયો.’અરીસામાં જ જોયું હોય ને ભાઈ તેં ! ચાલતા હાથે-પગે વાગે તો કહેશે ‘ કોઈ મને ગાળ દઈ રહ્યું છે.’ હેડકી આવે અથવા ખાતા-ખાતા અંતરસ આવે તો કહે, ‘મને કોઈ બહુ યાદ કરે છે.’ ભ’ઈ તારા લેણિયાતો સિવાય તને કોઈ યાદ કરે એમ નથી !

એક છીંક આવે તો ‘ ના’ અને બે છીંક આવે તો ‘હા’ :

કોઈ કામ કરવાનું શરૂ કરો, ક્યાંય બહાર જવા નિકળો ને એક છીંક આવે તો રોકાઈ જવાનું અને થોડી વાર રહીને કામ કરવાનું. બે છીંક આવે તો તમારા કાર્યને કુદરતનું સમર્થન છે એમ માનીને એ કામ દૃઢતાથી કરવાનું. મારો એક મિત્ર તો પોતાનું વાહન ડાબી બાજુ વાળતો હોય ને એક છીંક આવે તો જમણી બાજુ વાળી લે. આ છીંકને શુકન-અપશુકન સાથે કોઈ સંબંધ ખરો ?

મુહૂર્ત જોવડાવવામાં આવે છે :

કૃષ્ણ મુહૂર્ત જોઈને દુર્યોધન સાથે વિષ્ટી (સંધિ) કરવા હસ્તિનાપુર ગયા હતા. છતાં એમણે કહ્યું હતું કે ‘હું જાઉં છું માટે જ વિષ્ટિ સફળ નહિ થાય. અલબત્ત મારા સઘન પ્રયાસો હશે જ વિષ્ટિને સફળ બનાવવા માટેના !’ ગૃહપ્રવેશ, રાજ્યાભિષેક ,લગ્ન વગેરે મુહૂર્ત જોવડાવીને થાય છે. એની પાછળનું રહસ્ય પ્રકૃતિનો સાથ લેવાનો આશય છે. આપણે ત્યાં વર્ષાઋતુમાં એક પણ લગ્નનું મુહૂર્ત હોતું નથી. કારણ શું ? વરસાદમાં બધાને અગવડ પડે છે. અરે, તીર્થયાત્રીઓ ચાર માસ સુધી પોતાની તીર્થયાત્રા અટકાવી દે છે.

વસંતપંચમી તેમજ અખાત્રીજનું વણજોયું મુહૂર્ત ગણાય છે કારણ કે એ સમયે પ્રકૃતિ સદાય સોળ કળાએ ખીલેલી હોય છે.

કોઈ પણ વ્યક્તિ ધન અને કીર્તિ કમાય એટલે એ માનસિક રીતે એટલો બધો નબળો થઈ જાય છે કે શુકન-અપશુકનના રવાડે ચઢી જ જાય છે. રાજકારણીઓ, રમતવીરો, ફિલ્મસર્જકો ,  હીરો-હીરોઈનો બધાને આ વાત એક સરખી લાગુ પડે છે. અમુક જગ્યાની મુલાકાત લેનાર મુખ્યમંત્રી પોતાનું પદ ગુમાવે છે, ફિલ્મના નામના સ્પેલિંગમાં અમુક અક્ષર બેવડાવવાથી ફિલ્મ સફળ થશે, ચોક્કો કે છક્કો વાગે એટલે તાવીજ ચુમવું, સદી વાગે એટલે જમીન ચુમવી, પોતાનું બેટ ન બદલવું, નંગની વીંટીઓ, ગળામાં પેંડંટ વગેરે મનોરોગની નિશાનીઓ છે. એમાંથી કોણ બચ્યું છે ? જ્યોતિર્વૈદ્યૌ નિરંતરૌ. એટલે કે જ્યોતિષી અને વૈદ્ય સદાય કમાવાના જ ! એમના ધંધામાં ક્યારેય મંદિ આવવાની જ નહિ ! કારણ કે હંમેશા શારીરિક અને માનસિક રીતે નબળા માણસો સમાજમાં હોવાના જ !

આત્મવિશ્વાસથી ભરપૂર માણસ શુકન-અપશુકન પર આધારિત રહેતો નથી. પોતાના બાહુબળના આધારે એ અશક્યને શક્ય કરી શકે છે.

"ન કરતો ભાગ્યની પરવા હું ખુદ એને ઘડી લઉં છું, ગ્રહો વાંકા પડે તો એને સીધા ગોઠવી દઉં છું." આત્મવિશ્વાસની સાથે-સાથે ઈશવિશ્વાસ આવશ્યક છે. માનવ પ્રયત્ન અને ઈશકૃપાથી બધું જ સંભવ છે.

ઇતિ [અજ્ઞાત]

Originally posted on: https://brijeshbmehta.wordpress.com/2014/08/24/%e0%aa%b6%e0%ab%81%e0%aa%95%e0%aa%a8-%e0%aa%85%e0%aa%aa%e0%aa%b6%e0%ab%81%e0%aa%95%e0%aa%a8/

मुझे अलग किया

किसी ने ख़ुदा के बन्दे कहके,
तो किसी ने गोड के बच्चे कहके,
किसी ने भगवान की औलाद कहके,
मुझे अलग किया।
मुझे अलग किया मेरे रंग, रूप, भाषा और ढांचे से,
हालांकि ख़ून तो मेरा भी लाल तेरा भी लाल,
तो तुझे क्यों है मुझसे इतना मलाल?

किसी प्रदेश में जाति से,
किसी में मुझे रंग से,
किसी में मुझे काम से,
तो किसी में हालात से,
जुदा रखा, अपमानित किया,
ख़फ़ा रखा,
मुझे अपने ख़्वाब और उम्मीदों से।

ये ग़ुरूर है तुझमे जो सत्ता का,
वो बस एक जुमला है नशे का,
तू आँख मुंद पड़ा हवेली में,
मैं तड़पता फ़िरता शिकार बना भूख-प्यास का।

ये लकीरे, ये हदे सब जायज़ रखले,
बस अपनले मुझे दिल को आज़ाद कर,
ख़ाली ख़ाली क्या जिएगा तू,
भेद समज के ही दिलो में रखले।

- अभिजीत मेहता

Books authored by Mr. Abhijeet Mehta

वक़्त बड़ा फ़रामोश है, ये आखरी इश्तहार पढ़ लेना।

लिखूँगा जितने लफ्ज़ साथ देँगे, बाकी बचा तुम समझ लेना,

वक़्त बड़ा फ़रामोश है, ये आखरी इश्तहार पढ़ लेना।

कहने को बोहोत कुछ है, सुन पाओ उतना सुन लेना,

बाकी फिर कभी बातें करने मेरी क़ब्र पे आया करना।

अल्लाह जगह कहाँ देगा वो मालूम वहीँ जाके करना पड़ेगा,

जन्नत में रखे उतने अच्छे नहीं, पर जहन्नम के बुरे लोग से हम कहाँ।

छोड़ू मैं साँसे तब शायद अलविदा न कह सकू,

वक़्त बड़ा फ़रामोश है, ये आखरी इश्तहार पढ़ लेना।

गरीबों से भरा बड़ा शानदार रखना हमारा जनाज़ा,

जीतेजी उनके लिए हम न कर सकें वो हमारे नाम पे तुम कर जाना।

बेहूदी बेरुख़ी हुई है हमे हमशे, जीतेजी मरने से मारना अच्छा होगा,

किताबो और सोसिअल मीडिया में दबी कविताएं लोगो तक पोहोचा देना।

अम्मी-अब्बा और उन सबका जो हमसे बदमाश नही ख़याल रखना जाना,

वक़्त बड़ा फ़रामोश है, ये आखरी इश्तहार पढ़ लेना।

इस सँसार में इन्सान से रहने को काबिल नहीँ हम,

तुम्हे जानवर कुत्ते से मिले कभी तो फिर अपना लेना।

सब छोड़ कभी बिना कहे चले जाए तो मत रोना,

अपने आँसू किसी अच्छे इन्सान के लिए बचा के रखना।

कृष्ण से ही तो सिख है कि लड़ न पाओ तो भाग जाना,

वक़्त बड़ा फ़रामोश है, ये आखरी इश्तहार पढ़ लेना।

- अभिजीत मेहता

Books authored by Mr. Abhijeet Mehta

सब याद रखा जाएगा

ये जो नांपी है सड़कें अपने हाथों से बनाई,
अपने ही पैरो से वो याद रखा जाएगा,
सब याद रखा जाएगा।

ये जो कुचले गए है पटरियो पे,
जहां मजदूरी किया करते थे,
वो याद रखा जाएगा,
सब याद रखा जाएगा।

कभी आपके लिए बत्तीस पकवान बनाए,
वो पेट आज बूखा है,
वो याद रखा जाएगा,
सब याद रखा जाएगा।

अब स्मृति से शस्त्रो को तैयार किया जाएगा,
जिसकी बुनियाद सिर से टपकता पानी और,
पैरों के लहू होंगे,
अब याद रख के बदला लिया जाएगा,
हर चीज़ का हिसाब लिया जाएगा।

जिस किसान को सीधा मुनाफा दिखा,
हररोज़ सपने दिखाए जाते है,
उस किसान के हल से तेरा ज़मीर खितौरा जाएगा,
हर चीज का हिसाब लिया जाएगा।

पहले हमारे कंधों पे वोट मांगते,
अब हमारे ही कंधों को सहारा न दिया,
इस कंधे पे बंदूक रख बदला लिया जाएगा,
हर चीज़ का हिसाब लिया जाएगा।

कागज़ से कलमों तक जो सीमित थे,
उन विद्यार्थियों को जो जेल भेजा,
उसी जेल के सलियों से हथियार बनाए जाएंगे,
हर चीज़ का हिसाब लिया जाएगा,
अब याद रख के, हिसाब लिया जाएगा,
हिसाब लिया जाएगा।

- अभिजीत मेहता

लाल सलाम

Books authored by Mr. Abhijeet Mehta

ગળે ફાંસો ખાઈ લે જે

હવે બાવળ ના ઠુઠા તું કાપી લે,
સરકાર એ તારી ચિતા તૈયાર રાખી છે,
અમીરો ને ઘર માં રાખી,
મજૂરો ને લાત મારી છે.

વિદેશ થી હૂંડિયામણ આવે છે,
લાકડું તારા માટે મોંઘુ છે,
મિત્રો ની કંપની માં રોજ નિવેશ આવે છે,
'ને તારે ભૂખ્યાં પેટ લાંબી સફર ખેડવાની છે.

આ પ્રાઇવેટ કંપની નોકરી નહીં,
ભણેલા મજૂરો પાસે મજૂરી કરાવે છે,
ભણતર તો તું ક્યાં લેવા જવાનો?
સરકારી નિશાળ ના નળીયા ફૂટેલ છે.

ઇ ગાડી માં ફરી હેલિકોપટર થી ફૂલ વરસાવે છે,
તું છાનોમુનો ઝાડ નીચે રહી લે જે,
હવે કોરોના નું ફંડ આવી ગયું છે,
એને આવતી ચૂંટણી માં મત સામે માંગી લે જે.

કરોડો ની હોળી થાય તો હું કહું એમાં જ બળી જજે,
છોકરા ને બાવળ ના ઠુઠા ની કમાણી આપી દે જે.
સરકાર સરકાર ના કર તું,
હવે વડવાઈ વીંટાળી ગળે ફાંસો ખાઈ લે જે.

- અભિજીત મેહતા

Books authored by Mr. Abhijeet Mehta

Hindu Rituals and Science behind it

Originally posted on: https://brijeshbmehta.wordpress.com/2015/03/31/hindu-rituals-and-science-behind-it/

हमारे इश्क़ की दास्तान

न चाँद तारे की बाते थी,
न ऊँची उड़ानों के ख्वाब।

न कोई बड़े वादे थे,
न कोई तारीफ़ों से भरे ख़त।

न बुरी आदतों से अनजान थे,
न अच्छी आदतों की तारीफ़।

कुछ लफ़्ज़ों से ख़ामोशी मिली,
बस इतनी सी है हमारे इश्क़ की दास्तान।

- अभिजीत महेता

Books authored by Mr. Abhijeet Mehta

મેં તો મારુ બેસ્ટ આપ્યું હવે એમને ના ગમે એમાં હું શું કરું?

“મેં તો મારુ બેસ્ટ આપ્યું હવે એમને ના ગમે એમાં હું શું કરું?”

કેટલું સરળ લાગે નહિ? પણ જયારે અમદાવાદ માં નોકરી હોય અને ત્યાંથી આટીઘુંટી પાડીને માંડ-માંડ રજા લઈને રાજકોટ આવ્યા હોય અને પાછું રા’તે મોડી-મોડી બસ પકડી  નોકરીએ જવાનું હોય ત્યારે એ શબ્દો બોલવા મારા માટે તો ખુબજ કઠિન છે.

આ વાત છે ૩૧ જાન્યુઆરી, ૨૦૧૭ ની; નવા વર્ષ ના પહેલા માસ નો છેલ્લો દિવસ. રાજકોટ મ્યુન્સીપલ કોર્પોરેશન દ્વારા સ્માર્ટ સિટી ને લગતા નવા આઈડિયા ની પ્રેઝન્ટેશન ની સ્પર્ધા હતી. મેં અને મારા મિત્ર કેવલ એ તેમાં ભાગ લીધેલો. અમારે સવારે ૧૧ વાગે ત્યાં પહોંચી ઉમેદવારી નોંધાવાની હતી. એ પ્રક્રિયા પૂર્ણ થયા પછી અમને નંબર આપવા માં આવ્યા. અમારો નંબર ૨૦ હતો. અમારા પછી એક બીજું ગ્રુપ હતું જેમાં યશભાઈ અને ચાર્મિદીદી હતા. એ બંને ગાંધીનગર ની એક સોફ્ટવેર કંપની માં જોબ કરે છે. ૧૧:૩૦ એ કોમ્પિટિશન સ્ટાર્ટ થઇ. અમને હતું કે હમણાં અમારો વારો આવી જશે. પરંતુ છેક ૩:૦૦ વાગ્યા સુધી વારો તો ના આવ્યો પરંતુ સરકારી નોકરિયાતો ના એકદમ વાહિયાત આયોજન થી અમે કંટાળી જરૂર ગયા. ૧૧ થી ૩ ના ગાળા દરમિયાન મારી અને દીદી વચ્ચે ઘણી વાતો થઇ. એક બાજુ ખુબજ ખરાબ આયોજન થી અમે લોકો કંટાળેલા ઉપરથી ૩:૦૦ વાગે એવું કહેવા માં આવ્યું કે હવે બાકીના નું પ્રેઝન્ટેશન સાંજે ૬:૩૦ પછી લેવાશે.

સાચું  કહું તો આ વાતે અમને લોકોને તો જયકાંત શિકરે ના ૪૨૦ ના ઝટકા થી પણ મોટો ઝટકો આપ્યો. સાંજે ૬:૩૦ એ  મારો પહેલો જ વારો હતો અને એ પછી ચાર્મિદીદી નો. અમારા વારા પછી નિર્ણાયક કમિટી એ અમને બહાર બેસવાનું કહ્યું હોવાથી અમે બહાર બેઠા હતા. એટલા માં દીદી નું ગ્રુપ એમનું પ્રેઝન્ટેશન પતાવી બહાર આવ્યું. એટલે મેં સહજ ભાવે પૂછ્યું કે, “દીદી કેવું રહ્યું?” એટલે અમને મને કહ્યું કે, “ઠીક નિર્ણાયકો ને બહુ નહિ ગમ્યું”. જયારે હું છેક ગાંધીનગર થી આવ્યો હોય અને રાતે ૮ વાગ્યા ની બસ માં પાછો જવાનો હોય ત્યારે મને કોઈ એવું કહે કે, “તારા પ્રેઝન્ટેશન ટોપિક થી તો આ થોડું દૂર રહે છે અહીંયા સ્માર્ટ લોકો ની નઈ સ્માર્ટ સીટી ની વાતો થાય છે” તો  હું તો બહુજ ગુસ્સે થઇ જાવ. પછી મેં અમને કહ્યું કે, “ખાલી ખોટો ધક્કો થયો ને?” ત્યારે ખુબજ સહજતા થી અમને જવાબ આપ્યો કે, “મેં તો મારુ બેસ્ટ આપ્યું હવે એમને ના ગમે એમાં હું શું કરું?”

એ તો એટલું કહીને જતા રહ્યા પરંતુ હું તો આજે પણ એમના આજ વાક્ય માં ઉલઝેલો છું કારણકે જયારે તમે આટલી મહેનત કરો અને કાંઈ ફાયદો ના થાય ત્યારે પણ આટલી સામાન્ય સ્થિતિ માં રહેવું એ  કેવી રીતે શક્ય બંને. પરંતુ પછી મને ગીતા નો શ્લોક યાદ આવ્યો કે, “कर्मणयेवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।”

સાચ્ચે મિત્રો આપણું કામ તો કર્મ કરવાનું છે અને એમાં ક્યારે પણ ઓછપ ના રાખવી.

Source: https://abhijeetmehta.wordpress.com/2017/02/03/%e0%aa%ae%e0%ab%87%e0%aa%82-%e0%aa%a4%e0%ab%8b-%e0%aa%ae%e0%aa%be%e0%aa%b0%e0%ab%81-%e0%aa%ac%e0%ab%87%e0%aa%b8%e0%ab%8d%e0%aa%9f-%e0%aa%86%e0%aa%aa%e0%ab%8d%e0%aa%af%e0%ab%81%e0%aa%82-%e0%aa%b9/

પેન્સીલ થી લખાણ લખેલી ૨૦૦૦ ની નોટ.

તારીખ : ૩૦ ઑગસ્ટ ૨૦૧૭

કેમ છો??? હમણાથી આપણા બ્લોગમાં બહુ ગંભીર વાતો થઇ રહી છે ત્યારે મને આજે એક હાસ્ય પ્રસંગ કહેવાની ઇચ્છા થાય છે.

હમણા સોમવતી અમાસ પર હું ઘેર ગયેલો, સોમવતી અમાસ અમારા બ્રહ્મણો માટે બહુ મોટો પ્રસંગ કહેવાય. અમારા ગામ વઢવાણમાં સોમવતી અમાસ પર સ્વયંભુ ક્ષેમશંકર મહાદેવની નગરયાત્રા નીકળે. આ નગરયાત્રા માં જોડાવુ એ મુખ્ય ઉદેશ્ય હતો ઘેર જવાનો. નગરયાત્રામાં તો ખુબજ મસ્તી કરી અમે જેના ફોટોગ્રાફ્સ તમે અહીંયા જોઇ શકો છો.

પણ મારે તમને બીજા દિવસે મારી જોડે બનેલી ઘટનાની વાત કરવી છે. આગળના દિવસે ખુબજ મસ્તી કર્યા પછી બિજા દિવસે સવારે હું નવેક વાગ્યે તૈયાર થઇ ગયેલો. હું તૈયાર થઇને નીચે આવ્યો ત્યારે મને મારા પપ્પા એ એમની દવા લેવા સુરેંદ્રનગર જવા કહ્યુંં. વઢવાણ થી સુરેંદ્રનગર જવુ એ કોઇ મોટી વાત નથી પરંતુ હમણા અમારા ગામમાં ભ્રસ્ટાચારીઓ ની સંખ્યા વધી ગય છે માટે રસ્તા નો હાલ બેહાલ છે અને મને આ બધુ જોઇને કવિ દલપતરામની  એક કવિતા યાદ આવે છે,

પૂરી એક અંધેરી ને ગંડુ રાજા,
ટકે શેર ભાજી ને ટકે શેર ખાજાં;
બધી ચીજ વેચાય ત્યાં ભાવ એકે,
કદી સારી બૂરી ન વેચે વિવેકે.

ત્યાં જઈ ચઢ્યા બે ગુરુ એક ચેલો,
ગયો ગામમાં માગવા શિષ્ય પેલો;
લીધી સુખડી હાટથી આપી આટો,
ગુરુ પાસ જઈને કહે, “ખૂબ ખાટ્યો.”

ગુરુજી કહે, “રાત રહેવું ન આંહી,
સહુ એક ભાવે ખપે ચીજ જ્યાંહી;
હશે ચોરને શાહનો ન્યાય એકે,
નહી હોય શિક્ષા ગુનાની વિવેકે.

ન એ વસ્તીમાં એક વાસો વસીજે,
ચલો સદ્ય ચેલા જવું ગામ બીજે.”
કહે શિષ્ય, “ખાવા પીવા ખૂબ આંહી,
તજી તેહ હું તો ન આવીશ ક્યાંહી.”

ગુરુએ બહુ બોધ દીધો જ ખાસો,
“નહીં યોગ્ય આંહી રહ્યે રાતવાસો.”
ન માની કશી વાત તે શિષ્ય જયારે,
ગુરુજી તજીને ગયા ગામ ત્યારે.

રહ્યા શિષ્યજી તો ત્યહાં દિન ઝાઝા,
બહુ ખાઈપીને થયા ખૂબ તાજા;
પછીથી થયા તેહના હાલ કેવા,
કહું છું હવે હું સુણો સદ્ય તેવા.

તસ્કર ખાતર પાડવા, ગયા વણિકને દ્ધાર;
તહાં ભીત તૂટી પડી, ચોર દબાયા ચાર.
માત પ્રભાતે ચોરની, ગઈ નૃપને ફરિયાદ;
શૂળી ઠરાવી શેઠને, ડોશીની સૂણી દાદ.

“એવુ ઘર કેવું ચણ્યું, ખૂન થયાં તે ઠાર;
રાતે ખાતર ખોદતાં, ચોર દબાયા ચાર.”
વણિક કહે, “કડિયા તણો એમાં વાંક અપાર;
ખરેખરી એમાં નથી, મારો ખોડ લગાર.”

કડિયાને શૂળી ઠરી, વણિક બચ્યો તે વાર;
ચૂકે ગારો કરનારની, કડિયે કરી ઉચ્ચાર.
ગારો કરનાર કહે, “પાણી થયું વિશેષ;
એ તો ચૂક પખાલીની, મારી ચૂક ન લેશ”

પુરપતી કહે પખલીને, “જો તું શૂળીએ જાય,
આજ પછી આ ગામમાં, એવા ગુના ન થાય.”
“મુલ્લાં નીસર્યા મારગે, મેં જોયુ તે દિશ;
પાણી અધિક તેથી પડ્યું, રાજા છાંડો રીસ.”

મુલ્લાંજીને મારવા, કરી એવો નિરધાર;
શૂળી પાસે લઈ ગયા, મુલ્લાંને તે વાર.
ફળ જાડું શૂળી તણું, મુલ્લાં પાતળે અંગ;
એવી હકીકત ચાકરે, જઈ કહી ભૂપ પ્રસંગ.

ભૂપ કહે, “શું હરઘડી આવી પૂછો કોઈ;
શોધી ચઢાવો શૂળીએ, જાડા નરને જોઈ.”
જોતાં જોતાં એ જડ્યો, જોગી જાડે અંગ;
બહુ દિન ખાઈને બન્યો, રાતે માતે રંગ

શિષ્ય મુદત માગી ગયો ગુરુ પાસે પસ્તાય;
ગુરુએ આવી ઉગારિયો, અદભૂત કરી ઉપાય.
જોગી શૂળી પાસ જઈ કહે, “ભૂપ સુણ કાન,
આ અવસર શૂળીએ ચઢે, વેગે મળે વિમાન.”

ચેલો બોલ્યો, “હું ચઢું” ને ગુરુ કહે, “હું આપ;”
અધિપતિ કહે, “ચઢીએ અમો, પૂરણ મળે પ્રતાપ.”
ગુરુ ચેલાને ગામથી, પહોંચાડ્યા ગાઉ પાંચ;
રાજા શૂળી પર રહ્યો, અંગે વેઠી આંચ

તમને થશે કે આ કવિતા ખાડા-ખડીયા અને આ બ્લોગને શું લાગે વળગે પણ હવે હું કહુ, હું મારા ઘેરથી બાઇક ની કીક મારી દુકાન તરફ જવા નીકળ્યો. ધોળીપોળ ના પુલની ધોવાયેલી સડક ક્રોસ કરી, હું ધુડ રુપી અબીલ-ગુલાલ થી મારો મફત માં અભિષેક કરાવતો રાજ હોટલ પાસે પહોંચ્યો, ત્યાં મને અનેક વાહનો ના ધુમાડા એ મફતમાં જ એક સીગરેટ જેટલો ધુમાડો આપી દીધો અને ત્યાંથી હું ટાવર બાજુ ગયો.

સુરેંદ્રનગર ના નહીં હોય એ લોકો માટે હુંં કહી દઉ કે અમારા ગામમાં રસ્તા નાના અને ખરાબ છે અને વાહનો ખુબજ વધારે છે. માટે મારા ઘેર થી અજરામર ટાવર સુધી નો પાંચ કિલોમીટર નો રસ્તો કાપવામાં મને પોણી કલાક થયેલી. અજરામર ટાવરથી હું મારા પપ્પા જ્યાંથી દવા લે છે ત્યાં લેવા ગયો પણ, જૈન સમાજ ના પર્યુષણના લીધે દુકાન બંધ હતી.

માટે પછી હું અમારા ગામ ના પ્રસીધ્ધ મેડીકલ સ્ટોર, રામબાણ માં ગયો. રામબાણનું કામ રામાયણ ના હનુમાનજી જેવુ ત્યાં બધીજ જાતની દવાઓ મલે. ગામમાં બીજી દુકાનો બંધ હોવાના કારણે, અહીં ખુબજ ભીડ હતી. હું લગભગ વિસેક મીનીટ એમનામ ઉભો રહ્યો. ત્યાં ઘણાબધા લોકો રાહ જોતા હતા મારા પછી પણ અનેક લોકો આવેલા. અંતે વિસ મીનીટ પછી મારો વારો આવ્યો એટલે મેં પપ્પાની ટેબલેટ નું પતાકડુ આપ્યુ. એમણે મને સાઇઠ ટેબ્લેટ્સ કાઢી આપી.

ત્યાંથી ટેબ્લેટ માળ્યા પછી હું બીલ કાઉન્ટર પર ગયો. ત્યાં બીલ બનાવવા વાળા ભાઇ ખબર નહીં શુંં કરતા હતા પણ એમણે પણ મને વગર મફત નો પાંચેક મીનીટ ઉભો રાખ્યો. પાંચ મીનીટ ના વેઇટ પછી ભાઇ ને એવો અહેસાસ થયો કે હું એમનીજ રાહ જોઉ છુ માટે ભાઇએ મને કહ્યું લાવો દવા. મેં એમને દવા આપી એમણે બીલ બનાવ્યુ અને મને યાદ છે કે ૬૮૪ રુપીયા નું બીલ બનેલુ. મેં એ વડીલ ને ૨૦૦૦ ની નોટ આપી એટલે જાણે મેં બહુ મોટો ગુનો કર્યો હોય એમ એમણે મારી સામે જોયુ.

થોડીવાર એમણે નોટ નું એનાલીસીસ કર્યુંં અને અંતે મને પાછી આપતા કહ્યુ કે આ નહી ચાલે. એટલે મારા દિલ માં ફાળ પડી મને થયુ ખોટી છે કે શું. મેં એમને બે-ત્રણ વાર પુછ્યુ કે કેમ પણ એમણે કશો જવાબ ના આપ્યો. એટલે મેં મારી રીતે નોટ જોઇ અને મને મળ્યુ કે એમાં મેં પેન્સીલ થી ૨૧ લખેલુ અને એ પણ એકદમ ના અક્ષરે. મેં એમને કહ્યુ કે કાકા હું ભુસી આપુ રબર હોય તો, પણ બદનસીબે મને એવો જવાબ મળ્યો કે રબર નથી બીજી નોટ હોઇ તો આપો બાકી દવાઓ પાછી મુકી દઇએ. બદનસીબીએ હું પણ ખાલી એજ નોટ લઇને ગયેલો એટલે મારે ધોયેલા મુળાની જેમ પાછુ ફરવુ પડ્યુ.

એમનું વર્તન જોઇ સ્પષ્ટ જણાતુ હતુ કે એ શેઠ નહતા નહીં તો એક નાના એવા લખાણથી ૬૮૪ નો ધંધો ના ખોઇ શકે. પણ હવે જે થયુ તે, હું તો એ દુકાનથી માઇ મંદીરવાળા રોડ પર રોલર કોસ્ટર નો અનુભવ મેળવી ઘેર પહોચ્યો.

આ વખતે બે સમુદાય ના ઝગડા ના કારણે અમારા ગામ માં મેળો નહતો થયો પણ અમરી નગરપાલીકા એટલી સારી છે કે એમણે રસ્તાઓ ખુબજ સરસ રીતે મેઇનટેન કરી અમને અલગ-અલગ રાઇડ્સ નો આહલાદક અનુભવ આપે છે.  (આ વાક્ય ને આર્ટીકલ સાથે કોઇ સંબંધ નથી પણ મારી આ વાત નગરપાલીકા સુધી પહોચાડવા માંગીશ.)

Source: https://abhijeetmehta.wordpress.com/2017/08/30/pencil-thi-lakhaan-lakheli-2000-ni-note/

देश कि बात बाद में कर…

Image Source: https://abhijeetmehta.files.wordpress.com/2018/02/speech-on-patriotism.jpg

देश की बात बाद में कर,
पहेले घर महोल्ला और शहर साफ रख;
वो टोप पहेने या साडी,
तु अपनी नझर साफ रख।

दुसरो की बाते बाद में कर,
पहेले खुद के घर का ध्यान रख;
उसके चरीत्र पे उंगली बाद में कर,
पहेले खुद के चरीत्र का ख्याल रख।

विश्व शांति की बात बाद में कर,
पहेले अपने अंदर के शोर को शांत रख।
वो राष्ट्रवाद पे चिल्लाए या समाजवाद पे,
तु अपनी विचारधारा साफ रख।

- अभिजीत महेता

Source: https://abhijeetmehta.wordpress.com/2018/02/02/desh-ki-bat-baad-main-kar/

Are you interested in knowing your personality type for free?

If your answer to the above question is 'Yes', continue reading to the end. We find it difficult to adjust in some situations but we don't know the reason. We know that there is something wrong with us or with others around us but we don't know what is it! The answer is our personality. We all have similar or different personalities which makes us comfortable and uncomfortable in different situations. There are different personality check methods, the most popular one is Myers-Briggs personality type. It divided personality in sixteen different types. For more details visit Wikipedia.

Image source: https://en.wikipedia.org/wiki/File:MyersBriggsTypes.png

My job mentor suggested me to take a personality test over 16personalities.com and I found it really accurate! It also works on Myers-Briggs personality type. It will help you to understand yourself in a better way! It won't take much time but you have to be honest for best results. We are prejudice with ourselve and most of the time we reply based on what we wanted ourselve to be, rather than what we actually are in real. It may also possible that you don't know the meaning of the question, so it is advisable to understand the question first and then response with at most care. You can also share your results over Facebook or Twitter. You may also mention it in your resume or LinkedIn profile.

It is really helpful thing to try during these lockdown period and make a good use of your free time.

Book Review: Think Straight

Image Source:https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/61nJLOsnWmL.jpg

Think straight is all about training your mind to move from chaos to clarity and that is what the cover of the book represents! It is a very small but powerful book. I like to read books related to self-help and I have already read some books from the authors such as Robin Sharma, Paulo Coelho, and Mark Manson. I found that Darius has somewhat similar writing style to Mark. He does not try to be philosophical instead he tried to convey the message as much straight (short) as possible. No related stories just a description about how can we train our brain to think straight with his own or other philosopher's examples. One more interesting thing I found in the book is that there are lot of quotes from other people and brief explanation in the context of thinking straight. It won't take more than two hours to read it and I would highly recommend it to our readers who wants to improve their thinking.

Here are some of the highlights of the book:

• "The greatest use of a life is to spend it on something that will outlast it." - William James
• Just sit down, be one with your thoughts, observe them, and then, ignore them. That’s all there is to meditation.
• "Conquer yourself rather than the world." - René Descartes
• "There are no facts, only interpretations." - Friedrich Nietzsche
• Only think about things you can control. That automatically eliminates about 99% of your thoughts because there’s very little you control in life.
• It’s better to be aware of your thoughts and decide what you will ignore, and what you will give importance to.
• I like to avoid assumptions as much as I can. I prefer to look at facts and then draw conclusions. What if you can’t rely on facts? Well, sometimes you just can’t find facts, or you have to make a quick decision. In those (very rare) cases I prefer gut feeling. Whatever you do, never waste your thoughts on other people’s ill-informed opinions and guesses.
• "You can't connect the dots looking forward; you can only connect them looking backward. So you have to trust that the dots will somehow connect in your future." - Steve Jobs
• Achieving a goal never happens linearly. Most of us believe there’s a straight line from where you are to where you want to be.
• If everyone is doing one thing, that often means you shouldn’t.
• Thoughts should serve a useful purpose. If they don’t, they’re useless. That’s straight thinking.
• “We usually think of ourselves as sitting in the driver's seat, with ultimate control over the decisions we made and the direction our life takes; but, alas, this perception has more to do with our desires—with how we want to view ourselves-than with reality.” - Dan Ariely
• “The life of wisdom is a life of reason. It is important to learn how to think clearly. Clear thinking is not a haphazard enterprise. It requires proper training.” - Epictetus
• “If there is any instrument you must fall in love with and fetishize, it is the human brain—the most miraculous, awe-inspiring, information-processing tool devised in the known universe, with a complexity we can’t even begin to fathom, and with dimensional powers that far outstrip any piece of technology in sophistication and usefulness.” - Robert Greene
• “The universe is change; our life is what our thoughts make it.” - Marcus Aurelius
• With practice, you can get better at controlling your thoughts, so you can decide what you think.
• “If you can change your mind, you can change your life.” - William James

 Stay Home, Stay Safe!
#COVID19

जी भर कर ले क़ोशिश तू मेरा काम मीटा पाएगा

जी भर कर ले क़ोशिश तू मेरा काम मीटा पाएगा,
पर कसम मेरे ख़ुदा की हर तख़्त पे मेरा वजूद छूट जाएगा।
.
जन्न्त सा में नहीं जो तू मुझे बिगाड़ पाएगा,
जहन्नम सा काला हूँ तेरा साँया भी मुझ में मिल जाएगा।
.
वक़्त की तासीर है, आज मेरे साथ नहीं,
जब साथ आएगा तो लम्हा भी मेरी इजाज़त ले आगे जा पाएगा।
.
- अभिजीत मेहता

Books authored by Mr. Abhijeet Mehta

वो आज़ादी के लिए सर उठाएंगे।

जहां शांति के पाठ पढ़ाए जाते थे,,
वहाँ किताबे छोड़, हथियार थामे जाएंगे।
जिन हाथो में कलतक बरतन पाए थे,
उनमें किसी बंदूक से औज़ार पाए जाएंगे।

न अल्लाह के बन्दे है वो,
न राम के योद्धा है वो।
किसी वज़ीर-ए-आज़म की सेना से मारे गए,
कुछ काफिरों के परिवार है वो।

काफ़िर है वो तेरे लिए ए वज़ीर,
ख़ुद में इंसानियत के ख्वाब है वो।
कुछ लम्हों में मची तबाही में,
थोड़े से बचे इन्सान है वो।





किसी रोज़ उस बापू ने दिखाया एक ख़्वाब था,
सत्य, अहिंसा और शांति का पैगाम था।
उस पल जो अंग्रेज़ ने जलाया वो जलियावाला बाग़ था,
आज तूने जो जलाया वो शायद शाहीन बाग़ था।

अब लड़ेंगे हम, छीनेंगे हम,
हिन्दू-मुस्लिम हरघर में भगतसिंह को पूजेंगे हम।
शांति से न दी आज़ादी,
अब उस आज़ादी को तेरी कुर्सी को जलाकर लेंगे हम।





हर गली, महोल्ला जलाकर,
एक हवन कुंड बनाया तूने।
पहले गुजरात का और,
अब हिंदुस्तान का राजयज्ञ किया तूने।

जिस खून की तूने होली खेली,
उस खून का रंग लगाएंगे।
इस शांति के सफेद परचम को हम,
लाल झंडा बनाएंगे।

चीख-चीख हम थक है गए,
अब लड़कर जवाब दे जाएंगे।
खामोशी की मजबूरी को हथियार बना,
तेरे सीने को चीर डालेंगे।





हिन्दू, मुस्लिम, सीख, ईसाई,
आपस मे मील जाएंगे।
जो छूत-अछुत में लड़ रहे थे,
वो आज़ादी के लिए सर उठाएंगे।

जहां शांति के पाठ पढ़ाए जाते थे,,
वहाँ किताबे छोड़, हथियार थामे जाएंगे।
जिन हाथो में कलतक बरतन पाए थे,
उनमें किसी बंदूक से औज़ार पाए जाएंगे।

- अभिजीत मेहता
लाल सलाम
लाल सलाम

Books authored by Mr. Abhijeet Mehta

Why Should We Have To Prove Our Patriotism?

It is an old article which I found relevant in current context and that's why I am re-posting it.

Date: 11th August 2018

It was 22nd August 1907, 40 years ago the independence, the world was not a victim of India’s struggle for freedom and A young lady wave the Indian Flag in International Socialist Conference in Germany and proved her Patriotism, she was Madam Bhikaiji Cama.

Why am I repeating this incident? Once I was taking a regular lecture in ‘Happy Home‘ and I was teaching Simple Past Tense and my students wants me to tell them a story, usually I told them the stories of our past but on that day they are doing mischief so I was not in a mood to tell. But, at the same time, one of the students commented that ‘First learn past might be possible it will be useful in future.’ This line touched my heart.

Today, the situation is being like this. Just Yesterday, After Uttar Pradesh Chief Minister Mr. Yogi Adityanath; Chief Minister of Madhyapradesh Mr. Shivaraj SIngh Chauhan sent a notice to Madrasa that, ‘On this independence, Muslims have to prove their nationalism by organizing a Flag Hosting and Cultural Program in every madrasa.’ Here the question is not about organizing a program but the question is why only Muslims have to do this?

On 15th August 1947, all Muslims already proved their Patriotism by staying in India. If BJP claiming that more Muslims are involved in terrorist activity and that’s why they have to prove their nationalism then I want to comment that, it’s not a question of Muslims, here we have to understand that our neighbor country who gives shelter to terrorist is Muslim Country and that’s why more terrorist are coming from that background.

Now I would like to quote the definition of terrorism which is given in the constitution, defining acts of terrorism veritably as ‘peacetime equivalents of war crimes.’ The now lapsed Terrorist and Disruptive Activities (Prevention) Act specified the following definition of terrorism:

Whoever with intent to overawe the Government as by law established or to strike terror in the people or any section of the people or to alienate any section of the people or to adversely affect the harmony among different sections of the people does any act or thing by using bombs, dynamite or other explosive substances or inflammable substances or lethal weapons or poisons or noxious gases or other chemicals or by any other substances (whether biological or otherwise) of a hazardous nature in such a manner as to cause, or as is likely to cause, death of, or injuries to, any person or persons or loss of, or damage to, or destruction of, property or disruption of any supplies or services essential to the life of the community, or detains any person and threatens to kill or injure such person in order to compel the Government or any other person to do or abstain from doing any act, commits a terrorist act.

According to this definition, terrorism is not bond to any cast or religion. so, after spending 70 years in a country and paying taxes, casting our votes, sending our children in the army and civil services, giving the best scientist to a country we are asking a question to this BJP Government and RSS that, “Why Should We Have To Prove Our Patriotism?”

If you like then share this on your timeline

 - Abhijeet Mehta

 

Article Source: https://abhijeetmehta.wordpress.com/2018/08/11/why-should-we-have-to-prove-our-patriotism/

Books authored by Mr. Abhijeet Mehta

हिन्दी कविता: एक दूजे के भरोसे

Books authored by Mr. Abhijeet Mehta

Book Review: One Indian Girl

Image Source: https://miro.medium.com/max/3840/1*vVsv5q6yjkdA7KwiulQCvw.jpeg

Chetan Bhagat's attempt to explore feminism! It is a story of a girl who is successful banker from IIM but have complicated relationships. She is independent and want to have balance in life with her career as well as family life and fighting with typical Indian mentality. Reader will get chance to visit New York, Hong Kong, London, Delhi, and Goa in the story! Although the story is about faminism and also written well with lead character moving all around the world, I don't know why I find it more like a Bollywood movie script than a fiction novel. I firmly believe that Chetan Bhagat is writing books to be adopted as a movie and earn healthy royalty for it, however, I find nothing wrong in it.



The most favorite thing of the book is that first time I found that there is a character with my name. Isn't it exciting? But then I feel bad when I read these lines :( "What sort of a name is Brijesh? Can it be more unfashionable? Radhika, you are going to marry a guy called Brijesh. You will be Mrs Brijesh Gulati. That’s terrible. Okay, stop it. Stop it, Radhika. He’s come a long way. He’s a nice guy. That’s what matters, right?" and eventually he turned out to be a good guy like me. ;)
Anyways, It is a good story to read for a time pass. I believe hard-cored feminist will surely like it.

Celebrating 20k views

Hello everyone!

We are celebrating 20k views of our blog and like to thank all the readers (all of you) for your love, support and encouragement. I would not say that we write for you because we are not! We write what we feel, however, it makes us happy when you like it. I started this blog over blogger platform in year 2009 then I moved to Wordpress in year 2012 for better blogging environment. Again in year 2017, we decided to monetize our blog and it is free on blogger so we are here again! The transition time was tough as some of our readers left out and some join in as well. Change is inevitable and we need to move on. Isn't it?

Blog Statistics (As on February 11, 2020)

In year 2018, my new year resolution was to reach 20k views. We had only 4375 views at that time! Finally we are here, sooner or later, we reached our target. With great response from your side, we now have average 800-900 views every month, so I believe we can achieve 30k views by the end of 2020. I want our blog to reach 1000 views every day but we have time and content limitation. The advantage of online publishing is that it follows exponential growth, hence, if you publish few good articles and it gains good views, it will increase exponentially (same is applicable for research publication citations).

Although we try our best to promote our articles at various social media, your help and support is really helpful for us to increase our reach. Therefore, I request all the readers to like, comment and share our articles. I also request you to follow our blog so that you can receive all the articles directly to your email address as and when they are published at our blog.

How to follow our blog?

Thanks, keep reading, keep loving, keep supporting...

ગુજરાતી કવિતા: એ વસી ગઈ હતી મારા આ દિલ માં

વાંચી હતી એને ક્યાંક,
આ અતરંગી ચોપડીઓ માં,
વર્ણવું એવા શબ્દો ક્યાં,
મારા શબ્દભંડોળ માં?
વાલી તો લાગતી એ,
જાણે તાજું ફૂલ હોય બાગ માં,
ખિલખિલાતી મુશ્કાન અને,
નમ્રતા વસતી હોય આંખ માં.
ન કશો સંબંધ હતો, ન કોઈ વાત,
છતાંય એ વસી ગઈ હતી મારા આ દિલ માં.
-અભિજીત મહેતા

Books authored by Mr. Abhijeet Mehta